Monthly Archives: May 2022

comunicados, manifestación, territorio dominado por el estado brasileño

(esp) Nueva mobilización de los pueblos originarios contra el Marco Temporal

A partir del 23 de junio de 2022, los pueblos originários que habitan el territorio controlado por el Estado brasileño se movilizaron nuevamente contra el Recurso Extraordinario (RE) nº 1.017.365, también conocido como Tesis del Marco Temporal. Los pueblos Xokleng, Kaingang y Guaraní de la Tierra Indígena Xokleng Laklaño, en el Estado de Santa Catarina, son el foco de este proceso. Sin embargo, fue considerado por la Corte Suprema en 2020 como un caso de Repercusión General, es decir, podría afectar a todos los pueblos que habitan esta tierra actualmente llamada Brasil.

La Tesis del Marco Temporal determina que las tierras en proceso de demarcación o las que pueden ser recuperadas en el futuro, deben comprobar ocupación desde por lo menos el 5 de octubre de 1988, fecha de la promulgación de la Constitución Federal de 1988. Esta tesis ignora así el despojo histórico de la territorios de los pueblos indígenas así como la violencia colonial que estructura la construcción de este país. También ignora que estos pueblos habitan aquí antes de la formación de cualquier Estado y sistema judicial, así como los límites territoriales asociados a ellos. Como bien reafirman los pueblos originarios en su lucha contra el Marco Temporal: “Nuestra historia no comienza en 1988”.

La inminencia de aprobación de esta tesis ha multiplicado en los últimos tiempos las invasiones de territorios indígenas, asesinatos, violaciones, así como intentos de cooptación de líderes, especialmente por parte de mineros, empresas mineras, usurpadores de tierras y representantes del agronegocio, interesados ​​en la madera proveniente de la deforestación y la producción de commodities para la exportación. Estos, a su vez, están representados en el Congreso Nacional por grupos ruralistas y evangélicos, que tratan de legitimar y legalizar sus acciones de exterminio a través de los Proyectos de Ley: 490/2007, del Marco Temporal; 191/2020, Minería en Tierras Indígenas; 2633/2020 y 510/2021, de acaparamiento público de tierras.

La Asociación de Pueblos Indígenas de Brasil lanzó un llamado a familiares, solidarixs y compañerxs para una amplia movilización en la ciudad de Brasilia a partir del 23 de junio.

¡Todo nuestro apoyo a los pueblos originarios en lucha!
¡Que la solidaridad traspase muros y fronteras!

Más informaciones sobre el Marco Temporal aquí.

comunicados, manifestação, território dominado pelo estado brasileiro

(port) Nova mobilização dos povos originários contra o Marco Temporal

A partir do dia 23 de junho de 2022, os povos originários que habitam o território controlado pelo Estado brasileiro estarão novamente mobilizados contra o Recurso Extraordinário (RE) n.º 1.017.365, também conhecido como tese do Marco Temporal. Os povos Xokleng, Kaingang e Guarani da Terra Indígena Xokleng Laklaño, no Estado de Santa Catarina, são o foco deste processo. No entanto, ele foi considerado pela Suprema Corte em 2020 como caso de Repercussão Geral, ou seja, poderá afetar a todos os povos que habitam esta terra atualmente chamada Brasil.

A Tese do Marco Temporal determina que as terras em processo de demarcação ou as futuras a serem recuperadas devem comprovar a ocupação no dia 5 de outubro de 1988, data da promulgação da Constituição Federal de 1988. Tal tese ignora assim o esbulho histórico dos territórios dos povos originários assim como a violência colonial que estrutura a construção deste país. Ignora também que estes povos vivem aqui antes da formação de qualquer Estado e sistema judiciário, bem como dos limites territoriais associados a eles. Como bem reafirmam os povos originários em luta contra o marco temporal: “Nossa história não começa em 1988”.

A iminência de aprovação desta tese multiplicou nos últimos tempos as invasões a territórios indígenas, assassinatos, estupros assim como tentativas de cooptação de lideranças, especialmente por garimpeiros, empresas de mineração, grileiros de terras e representantes do agronegócio, interessados na madeira do desmatamento e na produção de commodities para exportação. Estes, por sua vez, estão representados no Congresso Nacional pelas bancadas ruralistas e evangêlicas, que tentam legitimar e legalizar suas ações de extermínio através dos Projetos de Lei: 490/2007, do Marco Temporal; 191/2020, da Mineração em Terras Indígenas; 2633/2020 e 510/2021, da grilagem de terras públicas.
A Associação dos Povos Indígenas do Brasil lançou um chamado aos parentes, solidarixs e companheirxs para uma ampla mobilização na cidade de Brasília a partir do 23 de junho.

Todo nosso apoio aos povos originários em luta!
Que a solidariedade atravesse muros e fronteiras!

Saiba mais sobre o Marco Temporal aqui.

manifestación, minería, solidaridad, territorio dominado por el estado brasileño

(esp) RJ – Barricada contra la minería y en solidaridad con los pueblos indígenas

En la mañana de este lunes 16 de mayo se realizó una manifestación en la Av. Francisco Bicalho, en el centro de Río de Janeiro, los manifestantes bloquearon la avenida por alrededor de una hora y levantaron barricadas con neumáticos en protesta contra la minería ilegal y en apoyo a la lucha indígena.

Fonte: Mídia1508

garimpo, manifestação, solidariedade, território dominado pelo estado brasileiro

(port) RJ – Barricada contra o garimpo e em solidariedade aos povos indígenas

Na manhã dessa segunda-feira, 16 de maio, ocorreu uma manifestação na Av. Francisco Bicalho, no Centro do Rio de Janeiro, manifestantes bloquearam a Avenida por volta de uma hora e ergueram barricadas com pneus em protesto contra o garimpo ilegal e em apoio a luta indígena.

Fonte: Mídia1508

comunicados, wallmapu

(port) Wallmapu: CAM reivindica mega ataque contra a Mininco

Segundo informações entregues à rádio Kurruf,  chega a 20 o número de máquinas sabotadas na ação realizada na fazenda San Pedro, em Mulchen, pela Organização de Resistência Territorial (ORT) Toño Marchant em 11 de maio, e no ataque à fazenda España, em Teodoro Schmidt, nesta sexta-feira, 13 de maio, pela ORT Leftraru da CAM.

Hector Llaitul indica que é a ação mais importante em toda a história da luta Mapuche pelas perdas milionárias causadas à Mininco, empresa do grupo Matte… e aponta que eles são os responsáveis ​​pela morte de Pablo Marchant Gutierrez “Toñito”, em 09 de julho de 2021 na propriedade Santa Ana, da Mininco.

Frente à instalação de um estado intermediário de militarização, o werken (portavoz) da Coordinadora afirmou: “O chem de Mulchen e de agora em Teodoro Schidt é nossa resposta de como vamos nos preparar e resistir contra os poderosos e seus lacaios… não atacando pobres e outras pessoas… nem nos envolvendo no crime e muito menos no tráfico, assim fala a CAM”, afirma.

Como efeito destas ações de sabotagem contra a indústria madeireira (forestales), a imprensa recentemente tornou pública uma série de ações legais contra Hector Llaitul feitas pelo subsecretário do interior Manuel Monsalve.

Outro fato insólito é a tentativa aparente por parte do ministério do interior de mudar a biografia do werken da Coordinadora Arauco Malleco no Wikipédia, agregando o termo “terrorista” em sua descrição.

Fonte: Radio Kurruf

comunicados, wallmapu

(esp) Wallmapu: CAM reivindica mega ataque contra la forestal Mininco

Según informaciones entregadas a la radio Kurruf, sumarían 20 equipos saboteados entre acción a fundo San Pedro en Mulchen por el ORT Toño Marchant el pasado 11 de mayo y fundo España en Teodoro Schmidt durante este viernes 13 de mayo, por el ORT Leftraru de la CAM.

Indica Hector Llaitul que es la acción más importante de toda la historia de lucha mapuche, por las perdidas millonarias que ha dejado a forestal Mininco, empresa del grupo Matte… y señala como responsables de la muerte de Pablo Marchant Gutierrez «Toñito», el 09 de julio de 2021 en el fundo Santa Ana de forestal Mininco.

Continua el werken de la coordinadora frente a la instalacion de un Estado intermedio de militarización «El chem de mulchen y el de ahora en Teodoro schmidt es nuestra respuesta de como nos vamos a preparar y a resistir contra los poderosos y sus lacayos…no atacando a pobres ni personas…ni involucrados en el crimen y menos en el tráfico, así habla la CAM,» sentencia.

Producto de estas acciones de sabotajes a industria forestal recientemente en los medios se ha conocido sobre acciones legales en contra de Hector LLaitul por parte del subsecretario del interior Manuel Monsalve.

Otro hecho insólito además es el aparente intento por parte del ministerio del interior por cambiar la biografía del werken (mensajero, portavoz) de la Coordinadora Arauco Malleco en Wikipedia, agregando «Terrorista» en su descripción.

Fonte: Radio Kurruf

manifestación, solidaridad, territorio dominado por el estado brasileño

(esp) Relato de manifestación en solidaridad con el pueblo yanomami y contra la minería

El pasado lunes 9 de mayo de 2022 se llevó a cabo una manifestación en São Paulo, así como en Porto Alegre, en solidaridad con el pueblo yanomami, que nuevamente ha sido blanco de ataques de mineros. Santos y Brasilia habían realizado manifestaciones días antes. En momentos en que la discusión sobre las próximas elecciones impregna el aire – monopolizando las discusiones, produciendo un parloteo interminable en defensa de tal o cual candidato como salvación de los problemas – los pueblos indígenas siguen sangrando.

En ese contexto, la manifestación de São Paulo reunió a cientos de personas detrás de una pancarta que decía “Bra$il é terra indígena! – FORA GARIMPO!”, sin trío eléctrico o domínio partidário, interrumpiendo el flujo de la mayor avenida de la ciudad de São Paulo, símbolo del capitalismo y del dominio urbano sobre la tierra. Si para muchxs puede parecer sin sentido realizar una manifestación como esta en medio de una glamurosa avenida de una gran ciudad, signo de progreso económico y civilizatorio, para nosotros no habría lugar más simbólico: esta y todas las ciudades son un inmenso símbolo de destrucción. , de violencia CONTRA esta tierra y los pueblos que la habitaron y la habitan, violencia colonial, y, por tanto, nada más acertado que recordar que aquí todo es tierra indígena.

La manifestación reunió a personas de diferentes pueblos y aliadxs solidarixs que salieron a las calles ante la intolerable situación en la que vivimos. Como reafirmamos los anarquistas hace más de un siglo, la solidaridad es más que la palabra escrita; no comienza ni muere en las pantallas de una computadora o celular. Distintos discursos reiteraron que la violencia contra los yanomami u otros pueblos indígenas no es algo nuevo: es parte de un proceso colonial que viene desde 1500, cuando esta tierra fue invadida por carabelas europeas.

Varios discursos durante el acto reafirmaron que mientras la mayoría espera una supuesta salvación que se produciría en octubre en las urnas, el doble Estado-capitalismo, inseparables entre sí, sigue expandiendo su proyecto de devastación y exterminio. En la tierra, monocultivos y latifundios; en el modo de vida, dominación y padronización basada en el modelo de ciudadano democrático, esperando un líder que nos salve. Y para lxs que escapan a este modelo o son un obstáculo para su expansión, queda la violencia, el ataque, la denuncia, la agresión, el silenciamiento, la muerte.

Mientras caminábamos, era imposible no recordar que los ríos fluyen alrededor de todos esos gigantes de piedra y acero; bajo los edificios y las aceras brotan plantas que, con sus raíces, siguen creando grietas permanentes en el cemento. Y aquí no hay metáfora, idealización o romantización. Basta observar. No hay nada más concreto. A pesar de una aparente estabilidad, este sistema, esta ciudad, esta forma de vida llamada civilizada, no es eterna y se derrumbará.

¡Todo aquí es tierra indígena!
¡NO AL GARIMPO!
¡Solidaridad con los pueblos en lucha!

furiosxs en algun rincon de la ciudad,
12 de mayo de 2022.

Fonte: Edições Insurrectas

garimpo, manifestação, solidariedade, território dominado pelo estado brasileiro

(port) Vídeo e relato de ato em solidariedade ao povo yanomami e contra o garimpo

Na última segunda-feira, dia 9 de maio de 2022, ocorreu em São Paulo, junto com Porto Alegre, manifestação em solidariedade ao povo yanomami, que vem sendo mais uma vez alvo de ataques de garimpeiros. Santos e Brasília haviam realizado manifestações dias antes. Em um momento no qual a discussão sobre eleições que se aproximam impregna de maneira rançosa o ar – monopolizando as discussões, produzindo um falatório sem fim em defesa deste ou daquele candidato como salvação para os problemas – os povos indígenas seguem sangrando.

Neste contexto, a manifestação em São Paulo reuniu centenas de pessoas atrás de uma faixa que dizia “Bra$il é terra indígena! – FORA GARIMPO!”, sem carro de som ou aparelhamento partidário, interrompendo o fluxo da maior avenida da cidade de São Paulo, símbolo do capitalismo e do domínio urbano sobre a terra. Se para muitxs pode parecer sem sentido a realização de uma manifestação dessa em meio à uma glamourosa avenida de uma grande cidade, sinal do progresso econômico e civilizatório, para nós não haveria lugar mais simbólico: esta e todas as cidades são um imenso símbolo de destruição, de violência CONTRA esta terra e aos povos que a habitavam e a habitam, violência colonial, e, portanto, nada mais preciso do que lembrar que tudo aqui é terra indígena.

A manifestação reuniu pessoas de diferentes povos e apoiadorxs solidárixs que saíram às ruas frente ao intolerável da situação em que vivemos. Como nós anarquistas reafirmamos há mais de um século, solidariedade é mais do que palavra escrita; não começa e nem morre nas telas de um computador ou celular. Diversas falas reiteraram que a violência aos yanomami ou aos demais povos originários não é algo novo: é parte de um processo colonial em curso desde 1500, quando esta terra foi invadida pelas caravelas européias.

Varias falas durante o ato reafirmaram que enquanto a maioria espera uma suposta salvação que ocorreria em outubro nas urnas, o duplo capitalismo-estado, indissociável um do outro, segue expandido seu projeto de devastação e extermínio. Na terra, monocultivo e latifúndio; no modo de vida, dominação e uniformização, padronização com base no modelo de cidadão democrático, à espera de um líder que nos salvará. E pra quem escapa desse modelo ou é um obstáculo à sua expansão, sobra a violência, o ataque, a denúncia, a agressão, o silenciamento, a morte.

Ao caminharmos, foi impossível não lembrar que no entorno de todos aqueles gigantes de pedra e aço correm rios; embaixo dos prédios e das calçadas brotam plantas que, com suas raízes, seguem criando rachaduras permanentes no cimento. E aqui não há metáfora, idealização ou romantização. Basta ver. Não há nada mais concreto. Apesar de uma aparente estabilidade, este sistema, esta cidade, esta forma de vida chamada de civilizada, não são eternos e vão ruir.

Tudo aqui é terra indígena!
NÃO AO GARIMPO!
Solidariedade aos povos em luta!

furiosxs em algum canto da cidade,
12 de maio de 2022.

Fonte: Edições Insurrectas

comunicados, território dominado pelo estado brasileiro

(port) Carta das Teias dos Povos do Brasil

Do dia 05 ao dia 09 de maio de 2022 aconteceu o I Encontro Nacional das Teias, sob o tema “Tecendo Alianças para Fortalecer Nossas Lutas pelo Bem Viver dos Povos”. Trazendo consigo suas ancestralidades, encantarias, memórias de luta, saberes tradicionais e anseios de partilha, fizeram-se presentes articuladoras e articuladores de diversas regiões do Brasil em mais um passo na construção da grande aliança preta, indígena e popular tendo como princípios a luta por terra, território e bem viver.

A Teia da Bahia acolheu, durante esses quatro dias, no Assentamento Terra Vista, na cidade de Arataca, no sul da estado, quebradeiras de coco, povos originários, quilombolas, pescadores artesanais, assentados e assentadas, angoleiros e angoleiras, sertanejos e sertanejas, camponeses e camponesas, povo de terreiro e aliadas e aliados, que vieram dos estados do Maranhão, Ceará, Pernambuco, São Paulo, Rondônia, Rio de Janeiro e Rio Grande do Sul. Nestes dias de Encontro, fortalecemos a relação entre as Teias através dos cantos sagrados, dos tambores, do rezo, da presença dos encantados, das lutas tradicionais, da alimentação saudável, das trocas afetivas e das discussões de horizontes.

Nos últimos anos, o capitalismo com seus diversos atores (agronegócio, mineração, garimpos, narcotráfico, fundamentalismo religioso, Estado) avançaram sobre os territórios tradicionais e as periferias das cidades. Isso, somado à pandemia, provocou um acirramento da violência, com muitas mortes dos nossos. Neste contexto, as Teias sentem a importância de constituir uma articulação rebelde entre os povos pela proteção dos territórios, retomadas, autodemarcação, autodefesa e enfrentamento a todos inimigos que saqueiam há séculos o direito de vivermos de forma digna. Para isso, a luta por terra e território e a construção da soberania alimentar é diversa e fundament al. Este processo não será pautado pelas leis de quem nos oprime, mas sim pela ancestralidade, que nos nutre e nos ensina que a luta não é de hoje e não terminará amanhã. É este o fundamento que permite sabermos de onde viemos e para onde caminharemos, conectados com nossas comunidades, como mostrou no Encontro os ensinamentos da filosofia do povo Bacongo. É a ancestralidade que permite firmarmos entre nós os acordos – que vêm do coração – em busca da aliança fincada em princípios inegociáveis. É esta mesma ancestralidade que nos dá força para enfrentar a guerra em defesa das nossas nascentes, nossos rios, nossas florestas, nossas crianças, nossa juventude, nossos mais velhos, nossas sementes, nossa espiritualidade, nosso direito de ser e de existir.

Retornaremos aos nossos territórios como sementes e brotando espiritualidade regada pelas práticas tradicionais e agroecológicas para nos enraizarmos em nosso lugar de bem viver.   Convocamos todos os povos de Pindorama para estarmos juntos e traçar os fios desta grande teia.

Sempre lembrando que o que nos une é maior do que aquilo que nos separa!

Diga ao povo que avance!

I Encontro Nacional da Teia dos Povos
08 de maio de 2022
Assentamento Terra Vista – Arataca/Bahia

Fonte: Teia dos Povos

comunicados, territorio dominado por el estado brasileño

(esp) Carta del 3º encuentro de gobernancia y autodefensa Ka’apor

Nosotros, pueblo Ka’apor, realizamos nuestro 3ro Encuentro de Gobernanza y Autodefensa en el municipio de Presidente Médici-MA (Brasil), durante los días 28, 29, 30/04 y 01/05. Encuentros para rever y organizar nuestro Plano de Autodefensa y protección colectiva; organización y
fortalecimiento de nuestra lucha para preservar nuestro territorio y la naturaleza.

Todos participan y deciden lo que hacemos.

Muchos han sido los ataques a nuestros parientes. En los últimos días, vimos nuevos ataques a los Yanomami, Xipaya y otros pueblos, más allá de agresiones a los quilombolas, campesinos y trabajadores y trabajadoras de la ciudad.

El territorio Ka’apor Alto Turiaçu sufre con la invasión de los madereros, y la codicia de empresas de minería ya instaladas en las ciudades próximas al territorio. Ya existe extracción de oro en varias regiones en el entorno del territorio. Ya sabemos que ellas están intentando reclutar líderes para que se posicionen a favor de la extracción mineral.

Después de nuestro 2ndo Encuentro de Gobernanza y Autodefensa, en enero de este año, un líder y un compañero fueron cercados por madereros y sus matones, pero consiguieron protegerse.

Muchos son los ataques, mayor continuará siendo nuestra resistencia.

Los ataques cuentan con la connivencia del gobierno del estado de Maranhão, que no hace nada contra, y tiene la participación directa del gobierno Bolsonaro y de los alcaldes que lo apoyan, muchos involucrados en corrupción, como fue el caso del alcalde de Centro Novo do Maranhão, en el escándalo con el ex-ministro de educación y del diputado federal Josimar do Maranhãozinho, que renunció a su mandato después de otras denuncias. El proyecto de ley que autoriza la minería en los territorios indígenas es más un ataque, que solo beneficia a las empresas de minería. No bastando esto, nuestros líderes y sus compañeros están siendo criminalizados, con acusaciones falsas. Quieren impedirnos de defender nuestra propria casa que es nuestro territorio.

Las áreas de protección que hemos creado son una forma de defender nuestro territorio. Ellas son nuevas comunidades creadas en las rutas de invasión de madereros, cazadores y buscadores de oro. Son formas pacíficas de barrar la invasión. Con esto, la floresta se recupera y trae los animales de vuelta.

Nosotros cuidamos de la floresta y ella cuida de nosotros. Este es nuestro ciclo de la vida y es de esta forma que construimos nuestro acuerdo de convivencia y el buen vivir.

Infelizmente, algunos líderes de algunos pueblos indígenas están permitiendo la entrada de empresas de minería y de la agro-industria en nuestros territorios. Creen que van a ganar dinero. Esto es una ilusión porque minería y agro-industria destruyen la naturaleza, la selva, los ríos y sus pueblos.

Al final, sobra miseria y muerte.

El 3ro encuentro contó con la participación del pueblo Shuar, del Ecuador, de los Nasa de Colombia, del pueblo Timbira aquí del Maranhão y de otros líderes más. También recibimos apoyo de la Comunidad La Salle, SMDDH, CSP Conlutas-PA, Andes-SN, Adunb, Aduff, SindpetroAmazônia y Sinduepa. Otros más colaboraron en otros momentos. Son todos nuestros aliados.

Al final del encuentro, que contó con representantes de todas las comunidades orientadas por los Tuxa Ta Pame, reforzamos la necesidad de estar más juntos y unidos contra la minería, la agro-industria y los gobiernos autoritarios. Convidamos nuestros parientes de otros países y del Brasil a estar juntos con nosotros en esta lucha. Juntos y juntas somos más fuerte todavía!
La unión es nuestra fuerza.

NO A LA MINERÍA. SI MINERAN HABRÁ GUERRA

FUERA EMPRESAS DE MINERÍA DEL CENTRO NOVO DEL MARANHÃO.

DEFENSA DE LA NATURALEZA Y DE SUS PUEBLOS.

EN DEFENSA DE NUESTROS TERRITORIOS Y DE LA AUTODETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS.

APOYO PARA LA MANUTENCIÓN DE LAS ÁREAS DE PROTECCIÓN

NO A LA CRIMINALIZACIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS, DE SUS LÍDERES Y COMPAÑEROS.

FUERA BOLSONARO Y SUS ALIADOS.

Presidente Médici-MA, 01/05/2022

PYRÃ TÃ HA JOHU KATU!

TUXA TA PAME

Fonte: Teia dos Povos